知与行
“学以致用”的三重境界
来源：抚顺市纪委浏览：7776次'时间：2014年6月30日
第一重境界：心中有“本”，此谓“存”本。
不读书，不学习，脑袋空空，你让他去照本宣科，甚至让他去照样画葫芦，他都束手无策，无从下手。这是很糟糕的，特别在知识经济时代，常识性的“本本”，经典性的“本本”，是每个人的智库必备。
第二重境界：眼前无“本”，此谓“鉴”本。
孟子有言：“尽信书，不如无书。”本本主义之所以为人不齿，过错不在“本本”，而在于抱着“本本”不放、一言一行无限上纲的“本本主义者”。眼前无“本”，本质上是“鉴”本。它是对“本本”的扬弃，是实事求是、有的放矢又与时俱进的“借鉴”与“选择”。
第三重境界：足下生“本”，此谓“创”本。
中国传统文化论仕，论及人生的社会价值，当以“三立”为极致。语见《左传》：“‘太上有立德，其次有立功，其次有立言’，虽久不废，此之谓三不朽。”立言，化用在此，可看作是“本本”的第三境界。有了理论武装——心中存储知本；有了实践锻炼——生活中积累资本；接下来的一“本“，自然就是活学活用、化学为用，由破而立、由鉴而创的“智本”生成。（摘自《中外文摘》）
